问：
我觉得我爸事很多，我给他买个西瓜，他说小，我又买了个大的，他说皮太厚，我觉得他事儿太多，我是不是也是个事儿多的人才感召这样的父亲呢？我一点都不喜欢这样的爸爸的。
实法师：
从因果上来找，这不是正确的方向。这是你此生唯一的父亲，应该珍惜。如果你能认识到挑剔只会让人烦躁，那么他就是你的善知识，是你的“逆增上缘”，是你的戒师。也就是说，你不喜欢他事多的这件事，你也可以来像他学习，也就是不要去做就可以了。孔子曾说：”三人行，必有我师焉”。同时，感恩他所有的优点。要知道，能拥有父亲已是莫大的幸运。在这个世界上，很多年轻人根本没有父亲。如果你的父亲感受到你真心感恩他，他可能也会开始欣赏你。你慷慨，他慢慢地也会变得慷慨。何不扭转这个境界？
问：
在《观世音菩萨普门品》中说：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
问题：
1、经文中为何说“观其音声”，而不是“听其音声”？
2、佛无形无相，尽满虚空，那么“观”是如何进行的？
实法师：
你是学律师的么？我问题是，你是否知道观世音菩萨如何感知众生的？这个问题，我是不知道。我确实不知道观世音菩萨如何能遍闻众生一切音声。或许是因为“观”字本身有“见”的意向，可能是通过看，可能是通过心，我实在不知道。但观世音菩萨确实能够知道，它确实灵验。当你在念“南无观世音菩萨”，那观世音菩萨就接你的电话了。那至于她到底是“观”，还是“见”，还是“听”，还是“闻”。说实话，我不在乎，我们也不用管他。最重要的是，它管用。如果你问一些比较刁钻的问题，会让一些人产生动摇。而且问这样的问题，不容易让人增加信心。所以这个“观”我并不知道，或许当你成佛的时候可以回来告诉我。
问：
我现在辞职不上班，有空整天修行了，可是我不知道干什么事情好，想做的事情很多，比如背经，听网上的讲经，或者诵楞严咒、大悲咒，或者念佛，这些都是我心里想做的，可是太多了不知道做坐哪个。另外，我也想学一点英文，可是我不会分配自己的时间，而且一整天修行不出去玩玩或者看看手机感觉有点怪怪的感觉，是我不习惯一整天都修行才会觉得怪的吗。
实法师：
这是个好问题。我不愿意轻率地回答。但在你想做的事情中，可以选1到2个，最多2个。选太多的话，就像中国古话，望洋兴叹。佛法无量，怎么修。从当下选1个，2个。我不知道你是一个人修行，还是有朋友一起。可以寻找一个团体。比如说，在伯克利有居士团体每周二晚共修念佛。如果有需要，他们还会前往临终者床前助念。像这样的团体，或许离你也不远。找到一些善友，一个人修行想去克服阻力是很困难的。尤其现在可以修行的法门特别多，八万四千法门。很多人都会问，八万四千法门哪个法门最适合我？我曾经也向我的师父问过同样的问题。师父说，要念佛！是无量光！我个人喜欢念大悲咒，也研究《华严经》，也打坐。马丁教授，他打坐，也打太极，也翻译。在修行方面，打坐是他主要的修行方式。每个人都略微不同，有句话叫“一门深入”。不过我问上人，上人说，不是每个人都只想吃米饭。有时候你想吃面条。有时候你想吃面包、饼干之类的，或者小米粥。所以，修行的道路也是，不要太窄。你有很多时间是好事，你用积极的心态看待它，这也很好。选1到2个法门开始修，找到同伴。对于英语而言，你也得自己定。你不开始学习，永远也讲不出来。在哪里下手呢？找到一种方法。最重要的是持续，不要一曝十寒。如果你只在周末学，周一到周五都不学，那永远也学不会。早上学 20 分钟，晚上学 20 分钟。久而久之，6 个月后，想想你会掌握多少。开始学就会有机会。
问：
阿弥陀佛！法师请问捡钱及贵重物品是偷盗吗？
实法师：
这个回答是，要看情况。你要知道这是谁的，就是偷盗。你如果不知道是谁的，并且想要保持戒律的清净，可以捡起来，再送出去。为什么非得放在自己的口袋里呢？有些人会说，我不捡，别人也会捡的。这其实是个很冠冕堂皇的借口，自欺欺人。你没说清楚那钱是在钱包里，还是就是地上，印着毛泽东头像的红色钞票。我听到过一个很感人的真人真事，在柏林，
有人掉了钱包，钱包里装着护照、现金和机票，忘在公园的长椅上。一小时后才发现，跑回去寻找，没找到。于是，到附近到警察局报警。当失主报上姓名，警察从柜台下取出钱包，说道，“一小时前有人送来了这个”。因为一个很诚实的人捡了钱包，原封不动，物归原主。你可以想象那位失主当时失而复得的心情是怎样的。所以，如果你可以这样做，还回去，而不是放在自己兜里。不仅能持守戒律清净，更能获得快乐，因为助人是快乐之本。
