1974年上人在香港，曾經說過：「美國這些出家人不是現在出家，在過去漢朝的時候就出家了。在唐朝的時候最多，好像唐玄奘翻譯經典，這一班人都在那兒參加譯場的工作；由唐、宋、元、明、清，每一個朝代裏頭都有。這些出家人以前在中國做過出家人，並且多數是做過我的徒弟，我老老實實告訴你們，信不信那就隨你們。」

上人自述：

大約是民國 34年（西元 1945年），東北周家站有一個道德會。我有幾個皈依弟子在那兒，每逢經過時，我就會到那地方住幾天。在 2月12這一天，我遇到一個批八字的先生。他批八字批得很靈，我就把我的八字告訴他，請他給我批一批。他一批說：「你應該去做官，怎麼會出家了呢？你若做官，會做很大的官！」我說：「官怎樣做，我不會；我只會做和尚，所以我現在出家了。」他說太可惜了。

他又看我的手，他說：「你最低限度，可以中頭名狀元！」我說：「現在我連最後一名都中不了，還中頭名？」然後他又細看說：「你今年走運了！將有吉祥的事情。」我說：「有什麼吉祥的事情呢？」他說：「你過下個月初十，就和現在不同了！」我說：「怎麼樣不同法呢？」他說：「以前一千里地以內的人相信你，過了初十之後，一萬里地以內的人都相信你。」我說：「怎麼會這樣子呢？」他說：「到時候你就知道了！」

大約是二月十四、十五，我到鑲白旗四屯。那兒有我的皈依弟子夏遵祥，他那年已經六十多歲了，有很多地，可以說是個財主，家有三十多口人。以前這個老人不信佛，什麼都不相信；等見著我來了，他不僅相信還要皈依，而且是全家皈依。以後我每逢到那個地方，就會到他家裏住，他們都高興得不得了。在那兒住了十天，有七十二個人來皈依。

其中有個人名叫韓崗吉，在我沒出家以前，和我是很好的朋友，是道德會的同事。我出家之後，他開了眼，等他再看到我，就說：「原來你生生世世都是我的師父！」所以也要皈依我。我說：「我不能收你做徒弟，我們本來都是老朋友來著，我怎麼可以收你做徒弟呢？」他說我不收他，他這一生就會墮落了。他說完話之後，跪在地上不肯起來，一定要皈依，而我就是不收他。

跪了有半點多鐘，我問他：「皈依我的人，都要依教奉行。你現在有這麼大的本事，知道過去、未來，又知道現在，你會不會有貢高的心，不聽師父的教誨？」他說：「一定聽師父的！赴湯蹈火，在所不辭！」我說：「真的？我將來有事情叫你做，你不能不做的。」他說：「無論什麼事情，師父叫我做，我一定做；就算有什麼危險，我也不怕！」「那好啦！」於是他就在這七十二個人裏皈依了。

在皈依的時候，我就教這些人念〈大悲咒〉，我說：「你們要趕快學會〈大悲咒〉，每個人應該學〈大悲咒〉，將來都會有用的。這屯子將來有什麼問題，遇到什麼妖魔鬼怪，危急的時候，你念〈大悲咒〉，觀音菩薩就會保護著你，消災免難！」於是很多人都學著念〈大悲咒〉。

上人年輕時，以〈大悲咒〉及〈楞嚴咒〉之妙用，為人治病或降伏天魔外道，無不靈驗。上人同體大悲，救護一切眾生的願行，在降伏如意魔女的故事，可見一斑。

上人自述：

（一）千年魔頭皈依佛

我年輕的時候，因為創革命不成，就出家了，以後各處給人治病。我雖然念過醫書，可是治人病，不用醫書，就憑〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉。〈大悲咒〉上有四十二手，〈楞嚴咒〉有三十幾套法；我用這些法來降伏天魔、制諸外道。這是一種三昧功夫、定力，專門降妖捉怪的。

我告訴你們，日本投降，國民政府還沒有正式接收哈爾濱，東北那時候無政府，沒有人管，正處於一個不好的時候；妖魔鬼怪，牛鬼蛇神都出世了，沒人管他們！那時候大街上走的，不完全是人，妖魔鬼怪都有，不過人不認識他們罷了！那時候跳神的也多，扶鸞的也多，出會的也多了，群魔在地方亂舞。我經驗過沒有政府的處境，這一生遇到能變化人形的妖怪不知有多少！一般人聽起來都不會相信的，不知道這些東西是這麼奇怪！

記得當時，我遇到一個幾千年的魔頭──我現在對你們各位講，你們不要害怕！這個大魔頭現在不會害人了。這大魔頭，據說是周朝時代的一個厲鬼，周朝到現在已經幾千年了；她在那時候就專門害人，最後遭天譴，被高人用雷劈碎了。雖然她的靈性被雷擊散開，幾百年以後，她又慢慢地聚到一起；又再修煉，變成一個魔，連雷也沒法子打她了。當時因為沒有政府，她就出來作怪，各處奪取人命。

這個魔專門吸收人的精氣神，被她害的這個人很快就死了，死後的靈魂就被她控制住。為了增加眷屬、增加勢力，她各處去害人。她已經害死九十九個人，如果能害死一百個人──控制一百個人的靈魂，她在魔王裏就是勢力最大的，一切的魔子魔孫都要聽她的號令，現在就差一個。她後來遇到我，改邪歸正，也皈依三寶了，這是魔皈依佛的一個例證；這事說起來，可以寫一本書。

（二）救人救魔救眾生

在鑲白旗四屯七十二個人皈依之後，二十五這天，我坐夏遵祥他家裏的車到雙城縣，住了十多天。三月初八當天，又到鑲白旗四屯，回到夏遵祥的家。夏遵祥告訴我說，夏文山的一個女兒──就是最近一起皈依的，她病得很厲害，當時他沒說有個老太太曾經來過。

第二天，夏文山的太太來找我，對我講：「師父，我這個女兒皈依之後，沒過幾天就病了，病得很厲害。她不講話，也不吃東西，也不喝水，天天瞪著眼睛，把頭扎到炕上，撅著屁股，也不睡覺。不知道她這是什麼病？」當時韓岡吉在旁邊，他有宿命通，能看前因後果；我對她講：「我不會給人治病，問我是不行的。現在我有個皈依弟子叫韓崗吉，他開了五眼，能知道人的過去未來。你問他去！」夏文山的太太於是就去問韓崗吉。韓崗吉隨即打坐觀想，他的面色即刻變了，嚇得那個樣子！

他告訴我：「師父，這個事情不能管！」「為什麼不能管？」他說：「因為這是一個魔！」「怎麼樣的一個魔呢？」「這個魔很厲害！能變化人形，在這個世界搗亂害人。」我說：「怎麼厲害？你說說看！」他說：「這個魔在周朝是一個鬼，因為她不守規矩，做了違背天意的事情，被一個有道行有神通的人用雷把她劈碎了。但是她的靈性還沒有完全散，以後她慢慢地修煉，又聚回到一起，她現在已經成魔了。她不怕雷，神通特別大，能飛行變化，忽有忽無。這個魔現在變成一個老太婆的樣子，到處抓人，想要把人弄死，做她的眷屬。我想我們沒有她的道行深，還是不管閒事的好！」我說：「我們若管，會怎麼樣呢？」他說：「如果我們管這閒事，連命都要賠上，這是惹不得！」

他說這個魔煉了一種法寶，是專門避雷的。這法寶是用什麼煉得呢？就是嬰兒剛出生的那層皮（即胎衣），她用那個煉成一個黑帽子。她戴到頭上，什麼雷也打不了她，因為雷怕污穢的東西；她若給人戴上這個帽子，這個人的靈魂就會被她捉去，成為她的眷屬。她又煉成兩個法寶，是兩個圓圓的球，用上吊死的人的眼珠子煉成；這個球如果打在人身上，人會死的，就這麼厲害！所以什麼她也不怕。

韓崗吉看出她是這麼厲害的一個魔鬼，就告訴我說：「師父，這事情不能管的！」我說：「這個有病的人怎麼辦呢？」他說：「這個有病的一定死的，沒有辦法！」我說：「她若不皈依我，這個魔鬼抓不抓她，我不管；現在已經皈依我了，我就不許可魔鬼抓她去，害死她。我一定要管這個事！」他說：「那師父你去管，我不能跟你去！」我說：「什麼？當初皈依的時候，你說『赴湯蹈火，在所不辭』；現在還不一定是湯，不一定是火，你怎麼就辭了呢？你這豈不是臨陣打退堂鼓？你若不敢去，我就不要你做我的皈依弟子！」我這麼一說，他無話可講；他想一想說：「師父，那你派幾個護法給我，我才敢管這個事！」我說：「跟著走就是了，囉嗦什麼？」他聽我這樣講，不敢再囉嗦，只好跟著我去了。

我沒有到她家以前，我對韓崗吉說：「我現在寧可自己死，我也要管的。因為這個有病的人是我的皈依弟子，我不能見死不救，袖手旁觀，這是一個理由；再者，我要救這個魔。她傷天害理，盡造罪來害人，將來一定會遭天譴、受果報的。現在我要救這個魔，叫她改邪歸正，不要再做惡事。她就是有本領令我死了，我也要去救她！這是第二個理由；第三個理由，我要救全世界所有的一切眾生。如果我現在不把她收服了，將來受她害的人一定很多；我現在要救所有會被她害的人，不被魔所害。因為有這三個理由，我無論如何都要管這個閒事，一定要去的！」

（三）老傻太太找「人」

我們到夏文山的家裏，看見這個有病的人頭衝著床扎到這枕頭上，屁股撅起來，樣子很難看；而且脾氣很大，眼睛瞪著像牛眼那麼大。尤其當她看見我，更加不高興，眼睛瞪得更大！我問他們家裏有病的起因，在七、八天前，在他們屯外邊有座孤墳，出現一個老太婆，三尺多高，大約有五十多歲，穿著藍布衫，黃褲子、黃鞋；頭上梳兩條小辮辮──她的辮不是向後邊梳，而是向前邊梳的。她手裏拿著黑帽子，怪里怪氣地在孤墳上哭著說：「我那個人哪──！我那個人哪──！」像蚊 蟲那麼叫，有聲無形的這麼哭，一邊哭一邊找她「那個人」。

當時我有一個皈依弟子姓夏，也是一個老太婆路過那兒，看她哭很悽慘，走近勸她：「妳為什麼哭得這麼悲哀呀？不要哭啦！妳從什麼地方來呀？」她說：「妳不要和我講話，我是個鬼！」這樣把我這皈依弟子給嚇得就走了；沒想到她在後邊跟著，來到鑲白旗四屯。

在屯的四邊有圍牆，分別有四個門讓人出入。我那個皈依弟子進到屯裏來，她卻在門外邊哭她「那個人」，不敢進來。她為什麼不入屯呢？我相信屯門口有門神，擋著她不准進，所以她也不敢進去。正在這時候，夏遵祥家裏的大轂轆車從外邊回來了；這個車套著馬，馬一看到她就認識──人不認識，馬認識；馬驚嚇得毛豎起來，拉著車子直衝進屯。守門的門神被這個景況，也一愣慌了；她逮著這個時機，趕緊溜進屯裏。

她先到尤忠寶的家裏，找她「那個人」。尤忠寶看她走進他家門口，問她：「妳幹什麼？」她說：「我找我那個人！」她望望這個姓尤的，她說：「不是你們這家的！」說著就從他家裏出來，就在這一條村馬路上走。

這時候，有三、四十人圍著這個老太婆，問她姓什麼？她說：「我沒有姓。」問她叫什麼名字？她也沒有名。再問她：「妳是什麼地方人？到這兒來幹什麼？」她說：「我是個死人，我是鬼！我找我要的那個人！」大夥因為人多，聽她說自己是鬼，也不怕她，就叫她「老傻太太」，看她很特別的樣子；覺得她奇奇怪怪的，好像看一個怪物這麼看她。她手裏拎著黑帽子走著，像是一個什麼也不懂的人，大家跟著她走到夏文山家後邊的牆，那個牆是土牆，大約有八尺多高；北方土牆上邊，還有個屋頂。她把黑帽子往前一扔，帽子就飛到夏文山的院牆裏邊去了；她隨著往前一蹦，八尺多高的牆，任何人都跳不過去的，她跳進去了！

（四）三番遣送又回來

當時夏文山的兒子夏遵全──他是個學生，也是在二十四日皈依，就趕快從前面大門跑進來，在院子裏就叫：「媽媽、媽媽！老傻太太到我們家裏來了！你不要害怕！」他媽媽抬頭從玻璃窗向外一看，也沒有什麼；一回頭，卻看見一個很奇怪的老太婆已經到炕邊沿了，正想要上炕──身體爬到炕的一半，還有一半在地下；一邊爬，一邊找「我那個人」。

夏遵全的母親問：「妳找誰？妳找誰呀？我們不認識，妳來幹什麼？」老太婆也不講話。夏遵全的母親看她樣子很奇怪，覺得有問題，就對她女兒說：「好怪的一個人，都不出聲。我們念〈大悲咒〉！」這個有病的女孩和她媽媽兩個人就照著本子念〈大悲咒〉，念「南無喝囉怛那哆囉夜耶……」這麼一念，老傻太太就從炕上順著炕沿慢慢、慢慢就到炕底下，像死人一樣，躺在地下不動彈了。她們一看，人若死在家裏，這不得了，就趕緊去農會報告。

農會的會長拿著槍來，到這兒看見一個老女人躺在地下，好像要死的樣子。會長伸手一提，一隻手就把老女人拿到外面去，放在地下，強制她跟著他離開夏家。會長帶她到農會，問她：「妳是哪裏人呀？妳幹什麼來的？」她說：「你不要問我，我是死人！我沒有姓，也沒有名，也沒有住的地方；我到什麼地方，就住在什麼地方！」會長聽她這麼講，看她這樣子，也很驚恐，當時就帶著槍遣送她出屯。

頭一次，向屯外西邊走，送她出去五十幾步遠，會長就回來了；等他到屯門口，回頭一望，老女人竟然跟在他後邊。於是他再往遠處送，這次走了七十幾步遠；沒想到他在回程的半路上，老女人又跟來了。最後找三、四個人，一同往更遠處送；這回走了一百五十多步遠，命令她趕快走遠一點，不走就用槍打她。會長臨走還往空中放了兩槍，老女人嚇得趴在地下，以為打雷了。這次看她沒跟著來，大家才放心的回屯。

這個老傻太太雖然走了，可是夏文山家裏，他十七、八歲的女兒就中魔了，跪到炕上，頭扎在枕頭上，屁股撅起來，好像在炕上叩頭的樣子。有七、八天，眼睛總是睜得圓圓的，也不說話，也不吃東西，晚間也不睡覺。

（五）新生金剛如意女

我們在問夏文山他女兒病因的時候，當時農會會長也來了。他聽我們說這個老傻太太是個魔鬼，他才想起來：「難怪那天她躺在地上，我用一隻手就把她提起來，一點都不費力，好像沒拿什麼東西似的！當時我也沒察覺，這個人怎麼這樣輕？現在講起來，這真的是個魔鬼！」

這時我們要找她來，怎麼樣找呢？在〈楞嚴咒〉有五種法。五種法裏有「息災法」，就是人有什麼災難，可以把它息了；有「吉祥法」，就是有不吉祥的事情，可以變成吉祥；有「勾召法」，就是妖魔鬼怪無論他離多遠，隨時可以把他捉來；又有「降伏法」，就是魔鬼來了，你能降伏他。當時我用〈楞嚴咒〉，把這個如意魔女硬是捉來了。

她進門口的時候，身上帶著一股臭氣，腥臭得不得了，人聞到都要作嘔。她一看見我，立即用帽子往我頭上扔，她的帽子卻飛不到我的頭上；她又拿出圓球來打我，也打不到我身上。當她使盡所有的本領都不靈了，她就想跑走。因為她一來的時候，我已經結界，好像擺上一個陣似的，上邊有人看著，下邊也有人看著，左右前後都有護法天龍八部堵著，她是無路可走的。

她沒辦法只好跪下來，哭著對我說：「真想不到今天遇到剋星了！請你原諒我，放我走！」我說：「除非妳改邪歸正，皈依三寶，我可以原諒妳；如果不改邪歸正，我是不能原諒妳的！」她點頭說可以。當時我就給她說法，說「四諦法」，說「十二因緣法」，又說「六度法」；她即刻就明白了，要皈依三寶，發菩提心。她皈依後，我給她起名字，叫「金剛如意女」。我當時有個小葫蘆，有半寸那麼大，很小的一個葫蘆，就把她放到葫蘆裏。

她以後就跟著我到各處去度人，想不到她還是不老實，還有魔氣；我們到什麼地方，她就放出一股又腥又臭的毒氣。我聞沒問題，可是一般人聞到這種毒氣，頭暈眼花要作嘔；不知道她是想毒我，還是想毒人。我看她這樣跟著我不行，就派她回東北，到吉林省蛟河縣拉法山「萬聖玲瓏洞」去修行，她現在還在那兒。以後她修行很快就有點神通，常常到各處去救人去；不過，她救人都不叫人知道。所謂「善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡」，你做的好事，願意叫人知道，那不是真的好事；你做的壞事，怕人知道，那才是壞事。所以如意魔女，現在也變成佛的眷屬了。我對你們所講的，這不是講故事，是實實在在，一個真實的事情！你們一定有很多人不相信，但是這是事實！我說過之後，你們各位信，也可以；不信，也可以。信不信由你！不過，我說的是真話。

民國 34年（西元 1945年）8月 6日和 9日，美國先後在日本廣島和長崎各投下一顆原子彈。9月 9日，日本正式投降。上人在五年前，即預言日本會有這一天。

上人自述：

在日本投降的前五年，我按著五行來推測，早就說過日本在那一年一定會衰，沒有了。日本為什麼首先受原子彈？因為日本罪惡深重，這是有因果的。現在說某某黨殺中國人多，其實還沒有日本的一半。日本侵略中國，殺人如麻，無數中國人被慘殺；殺人完全不講道理，被捉去就沒命。有些中國人失蹤，是晚間被日本人捉去，把人裝在麻袋裏帶走，活活地把人摔死，誰也不知道。

原子彈一響，日本措手不及，只好無條件投降。國民黨八年抗戰勝利，老蔣總統以德報怨，把日本皇軍都送回日本。我認為日本人侵略中國，殺人屠城，毀壞建築物不知多少；應該把日本軍隊留下來，修好被毀的建築物，應該這樣對他們的。我當時曾經對大家這麼說過，我說：「你們不要把日本人看低了，不要小看日本人！再二十年之後，日本人還是稱雄世界。」為什麼我這樣說呢？因為日本雖然戰敗，但是民心團結，愛國心特別強，會想法子再強盛起來。二十年之後，日本人果然以經濟的戰術壓倒全世界，又成為世界強國了。

因為日本國家小，一心向外發展，可惜守國的政策不足。它只知道侵略旁人，而不知道向外發展，就是不忠於自己的國家。因為你侵略其他的國家，不知損失多少人命財產；損失財產還是小事，賠上不知多少人命，這是個大事，對不起自己國家人民，我認為這是不忠。忠是不侵略旁的國家，守住自己的國界就夠了。

日本無條件投降，中國同胞厄運未了，東北又被俄人侵佔；搶掠燒殺，欄路打劫，無惡不做。我陪同方丈和尚攜帶修寺款百萬元返回三緣寺，途中遇到俄兵，強行搜搶。在此情況下，方丈合掌稱念「南無阿彌陀佛」萬德洪名不輟，結果平安脫險，未損一毫。我看時局動盪不安，提議停止工程，以待機緣。方丈和尚不以為然，我也不再參加募緣工作，從此雲遊各處。

問：你在東北的時候，日本人侵佔東北；可是日本到現在，還不承認他們是侵略的行為。你覺得他們還會不會重蹈覆轍？

上人：要是貪心不止，早晚都是滅亡的。它受過原子彈的教訓，無條件投降，要是還不改過自新，將來是危險的！

【後記】白景學（上人的姪子）曾經提及：
上人的四哥死時不到四十歲，就是在日本投降這一年。上人的二哥在雙城縣當差，當時有兩千多強盜，雙城縣派很多兵勦匪，都打不了。上人的二哥一個人去，不用帶槍，說服他們全部投降。他在雙城縣說一不二，縣官也怕他，他死時四十多歲。上人的大哥，七十多歲身體好；往生的那天，他摘些菜豆角，想去街上賣，走到半路，覺得有點兒累，坐著就死了。

楊淑蘭自己和家人，命有災劫。雖有菩薩一再示夢，提醒她出家化厄，可是她半信半疑，以致家破人亡，流浪天涯。

上人自述：

楊淑蘭是雙城縣三姓堂老楊家的人，她第三哥在軍隊裏當排長，管幾百人。他在三江省駐防時，楊淑蘭就到他家裏住，三江省離她家大約有一千多里路。她本來是要出家，因為她作夢，夢見彌勒菩薩對她說：「妳一定要出家！出家有功德，可以化解妳自己的災難，也能改變妳家的厄運。」她在夢裏答應要出家，醒了又懷疑怎麼會有這種事情；她問她哥哥，她三個哥哥都反對，說怎麼可以信這個，她二哥甚至還出言譭謗，褻瀆神佛。

她不久有病了，病了一、兩個月，病重得躺在床上起不來。有一天奇怪的事情就發生了，她躺著聽見佛前的磬自己響了三次，有一個出家人出現在她的面前，對她說：「妳父親會先死，以後是妳二哥，妳的家人會相繼而亡。妳若出家，以出家功德化解家破人亡的命運，這些事情都不會發生的。」出家人又拿藥給她吃，她吃了藥，病就好了。

她在病重的時候，曾給家裏打電報，她父親就趕來看她。她父親很胖的，聽說她要出家，大大反對，說：「淑蘭，不要這麼迷信！妳因為有病，才會見神見鬼的，這都不是真的，妳不能相信這個。」父親這麼一講，她的心又猶猶疑疑地，說：「都叫我不出家，爸爸不要我出家，媽媽也叫我不要吃齋。」等她病好了，她又忘了要出家的事。隔沒兩天，又夢見彌勒菩薩，告訴她說：「妳的父親在七天以內會死，這是沒有辦法的事！」等她回家，她父親外出去買燈泡，一不小心在火車站跌倒，中風不會說話了，眼睛也不睜開；等家人把他抬回家裏，他什麼話也不說就死了。她年輕力壯的二哥，有一天晚上他自己作夢，夢見菩薩告訴他說：「你一個月後必死！」他驚醒過來，雖然覺得夢境奇異，但是沒放在心上，絲毫沒有懺悔心，一個月後果真命歸西天。當時是民國34年（西元1945年）5月13日。

抗戰勝利後的 12月25日，我帶著幾個小徒弟到她家去。她正在屋子裏，隔玻璃看見我，對她媽媽說：「媽媽，我在三江省夢到的那個和尚，他來了。」然後就跑到外邊，見到我就叩頭，請我到家裏。這回她不懷疑了，說一定要出家；等我回東北那一趟，我打聽她的下落，也找不著；只知道她家被鬥爭，一家人死的死，散的散。

上人的思想是盡虛空、遍法界的，皈依弟子好和不好，都一樣平等教化，用真正做師父的心來對待弟子。上人對弟子的期許，則是老實修行，認真辦道，能夠了脫生死才是本事。

上人自述：

在東北，我的皈依弟子對我都是相信到極點。譬如這兒有個火堆，我對他說：「你跳到火堆裏會成佛！」真會有人即刻跳到火堆去。我說：「你跳到海裏，就會往生極樂世界！」也會有人立即跳到海裏，但是我不說這種話！他們雖然相信我，我絕對不叫他們做這種沒有意義的事情，我也不會如此考驗他們。那時候有很多人對我的信心是很堅固，不敢譭謗師父一句話，沒有人敢說的；因為幾次有人譭謗，後來的果報都很厲害，只好來我這兒懺悔。

修道的人要有正知正見，不要打不正當的妄想，不要生邪知邪見；你要有邪知邪見，魔王會來擾亂你的心性。魔王一得便，就令你生出顛倒的妄想、邪知邪見；明明對的，你覺得不對；不對的，你又覺得對了；皈依三寶是好的，這時不單不相信三寶，連師父也不相信了。

我在東北，有一個皈依弟子沒有著魔以前，很相信我。後來著魔，魔王叫他不相信我；看師父這樣也不對，那樣也不對，所以就不到廟上了。這個魔很厲害，他以後就發狂了；他爸媽沒有法子，就去找我。我到他這個房間，他就跑到那個房間，不敢見我，說我這個師父不好，他不願意見我。我看他父親母親那麼大把年紀，很可憐的，就想法子把他這個魔降伏了。他明白過來，他說：「我在有病的時候，最不高興的就是師父；一見到師父就要發脾氣。」所以各位要小心一點，不要令魔王得便；令魔王得便了，甚至於我也沒有法子，不能幫助你。

我發現很多皈依的弟子有依賴性，我叫他們修行，他們不修行。有的說：「我們要慢慢來修行。」有的說：「我現在沒有時間。」等我 35年（西元1946年）秋離開東北之後，有人給我來信，說：「某某人以前不修行，現在修行了，因為師父不在；師父在，他還不肯修行。」

【後記1】比丘尼恆品師（俗名郭玉霞）口述：
1931年，九一八事變時，我七、八歲，我爹給了我一張聖人畫像，我也不知道是誰，每天燒香禮拜；豆油燈的黑煙，把聖人像都給熏黑了。一天，上人來我們家，說這是釋迦牟尼佛像，叫我把像拿下來，他火化後把灰帶走了。上人再來時，給我一尊小觀音菩薩銅像。那時不懂佛法，拿好魚好肉供上，上人說要供素的。

我有個表哥的女兒叫小銀子，那時七歲，一天馬發脾氣，從她頭上躍過，一點沒碰著她，可是她病了。她一睡下，就要起來，往樹上、桿子上爬，家人就按著她，鬧得全家每晚都不能睡覺。表哥請上人去他家，上人在那兒住了兩宿，小銀子就好了。小銀子長到十七、八歲，病又犯了；因為她長大了，犯病時力氣還特別大。那時上人已經走了，我表哥有一晚夢見上人，上人說：「讓她喝鹹鹽。」他就拿些鹽放她嘴裏，再灌點水，她就好了。

我們屯裏有個女孩兒叫李鳳蘭，天天早上起來喊頭疼，疼得在地上打滾，跟她爹媽講：「你叩頭，你叩頭！」她爹媽給她叩頭，她頭不疼了。別人進她家，她也喊：「你叩頭，你叩頭！」不叩就滿地滾，人家只好給她叩頭。有時候人看見她，說：「妳胖了。」她就說：「胖了嗎？」就咬自己手臂，說：「瘦，瘦，瘦！」她就瘦下去了。人說：「妳瘦了。」她說：「瘦了嗎？」也咬自己手臂，說：「胖，胖，胖！」她就胖起來了。說起來像笑話，可是真的。因為在大白天，人也不覺得怕。她爹請上人去看病，上人住了兩宿，他女孩兒病也好了。

我有個表姐，她不認字，婚前就吃素修行。她們家每年請人扶鸞兩次，問事情。她到處勸人布施行善，她給了我好多善書，其中一本書叫《四十二手眼》。我不認字，因為書中一半是圖，一半是字，我隨身帶著。每次上人來我家，我有什麼寶貝，都拿給上人看；那次我拿出那本書給上人看，上人說他也有一本。上人再來時把他那本帶來了，我一對照，兩本一模一樣。上人還教我和王慕純（音）一個手眼──五色線手眼「罥索手」，上人還告訴我們怎樣編五色線。王慕純沒書，她拿紙壓在我書上，照描了一本。

以後我跟上人說我要出家，上人答應了，我媽也就不再說什麼。我又對王慕純講，她比我小兩歲，她媽後來也答應。於是我們就上三緣寺求上人出家，上人應允後，拿布叫人給我們做海青。因為沒量身，海青大得不能穿，不穿也不行。上人沒給我們袈裟，上人當時自己都沒袈裟。上人為我們落髮，給我取名果智恆慧，王慕純是果喜恆悅。因為三緣寺是男眾道場，不住女眾，上人又親自送我們到哈爾濱市的地藏寺去住。我們住了半年，都沒見過上人。一天，我和王慕純跑回三緣寺去看上人。上人不在，只有三個老人在那兒做飯，一問三不知。我們在地藏寺住不到幾個月，開始有土匪搗亂，當家的說：「散了罷！各走各的。」我後來又在法華寺，不到一年八路軍來了，把我們全攆走了。

那時我住哈爾濱，八路軍來了，進出都得有路條。王慕純那時搬到偏僻地方，雖有八路軍站崗，還不用路條，所以上人才能上她家去。上人沒進屋，叫徒弟進去說他要走了。上人站在門外場院，離門遠一點兒的地方等著；那時有八路軍站崗，上人不方便進去。王慕純沒出來，也沒和上人講話。1993年我接到上人的信，要我來美國，還叫我去找王慕純；我找著她，她告訴我的。當時我一聽，就責怪她：「妳知道師父要走了，怎不出來見師父？也不拿點盤纏給師父？妳自己沒錢，也該跟妳哥妳爹要點錢。」她們家富，比我們家強多了。我罵得她哭，大概後悔了。上人又從美國寄路錢來，叫我找她一塊去美國。她因為簽證老簽不上，沒去成。

【後記2】潘秀岷撰文緬懷上人，曾經提及：
師父八、九歲時，因太師母患病求醫，慕名來到離家二十多里的劉正崴屯找我爺爺。我爺爺是雙城方圓百里有名的老中醫，布施窮人，仗義疏財，鄉親們稱我爺爺為潘善人。師父到我家後，和小他一歲的家父潘義振成了知交，師父對我父親的影響很大。師父和父親會吹簫，最喜愛中國民歌〈蘇武牧羊〉，說每個人不能忘國；師父還會拉二胡，下象棋一定贏。

我爺爺很希望孩子們都能識字，延請私塾先生家教，父親的兄弟都不願意學，父親就留師父一起去聽講。師父天資聰慧；智力超人，〈千字文〉〈百家姓〉很快地就會背了。他們經常在一起對對子，寫毛筆字，讀四書五經、《史記》。

師父到十四、五歲時，讀書過目不忘；當時最難懂的《康熙大字典》也會用，誰家孩子取名字都來找師父。師父個子高，懂禮貌；我爺爺對師父很器重，行針、開方、都不瞞著師父。師父先教父親、比他小的叔姪甥女認字，後來就辦義學教書。這時族人反對辦學，說：「家有三年糧，不當孩子王！」爺爺不管族人反對，支持師父到底，每次從雙城縣哈爾濱市看病回村，一定買很多的書、字帖等教材給師父。

師父在廬墓守孝時，到哈爾濱三緣寺正式出家，拜常智老和尚為師，又回到墓上守孝、送燈。我父親去看師父，往返要走幾十里地；師父說：「你回去吧！每天都有人給我送飯。」沒想到師父是靠著涼水、誦《華嚴經》，在太師母墓前度過的。師父修禪定、禮佛拜懺，在母墓前風雨不動，發下十八弘願。

師父出家後，受沙彌戒，寵辱不驚，本著「多認不是少爭理，安然清淨智慧生」的原則。爺爺每回往三緣寺送糧，就會把師父接回來。師父給爺爺講的第一部經是《金剛經》，接著講《地藏經》、《因果經》等，令我爺爺大徹大悟想要出家。1943年秋，我家精舍蓋好，師父（25歲）給佛像開光，給我爺爺剃度。爺爺出家時，已58歲，我們老家從此開始信佛。

1945年，東北光復，師父來我家。師父仰慕虛雲老和尚為宗門泰斗，擬前往參禮，弘揚佛法，爺爺也贊成。父親送師父一程，師父開始踏上他普度眾生、十八大願的菩提道。

【後記3】白玉堂（上人的三哥）的家人曾經提及：
1986年春天農曆4月，上人離鄉四十年後，回到東北老家。聽說白孝子回來，三、四百人把房子包圍得水泄不通，人都擠得不透氣。上人說屋裏空氣不好，把窗戶開開；打開窗戶，外面人都趴著窗戶望裏瞧，房子幾乎都要擠坍了。上人跟他們講以前的事，他隨身有兩個提包，一個提包裝的是芒果，說東北沒有芒果，大家都搶著吃芒果。

屋裏熱得上人把他的上衣都脫了，人們看見他胸前有個「卍」字的疤。上人說：「你們都沒有錢，沒有衣服吧？我給你們一件衣服。」說著扔他的衣服給他們。他的親眷說：「師父，我們不要你的衣服，你自己穿吧！」又把衣服給上人，師父又一件一件地穿回去。

上人說：「我給你們《地藏經》，要不要？」他們說要《地藏經》。上人穿衣服的時候，大家也沒看見上人有什麼東西；想不到上人從袖子裏，拿出小本的《地藏經》，你一本，他一本，三百人都有，不知道從哪來的這麼多本《地藏經》！

在家裏坐了兩個多小時，上人就去哈爾濱極樂寺。原來另一個提包裏裝的是三十多萬外匯券，當時用外匯券買東西便宜很多。上人把這些外匯券都給了僧眾，每人兩千；他回家鄉，一分錢也沒給他的親眷，誰也沒給。

上人隔天去看三緣寺的原址，上人希望將三緣寺恢復起來。接著去看他母親的墳，那兒已經變成農地了，那天剛好是清明節。上人對他的親眷說：「不要講人是非，多念佛。若想要到美國，誰能背《地藏經》，那時就能去了！」