昇夜摩天宮品第十九
爾時,如來威神力故,十方一切世界,一一四天下南閻浮提及須彌頂上,皆見如來處於眾會。彼諸菩薩悉以佛神力故而演說法,莫不自謂恒對於佛。爾時,世尊不離一切菩提樹下及須彌山頂,而向於彼夜摩天宮寶莊嚴殿。
菩提無來去,離一切分別;
云何於是中,自言能得見。
又如淨虛空,非色不可見;
雖現一切色,無能見空者。
譬如隨意珠,能現一切色;
無色而現色,諸佛亦如是。
所取不可取,所見不可見;
所聞不可聞,一心不思議。
心如工畫師,能畫諸世間;
五蕴悉從生,無法而不造。
彼心恆不住,無量難思議;
示現一切色,各各不相知。
譬如工畫師,分佈諸彩色;
虛妄取異相,大種無差別。
若見一切法,本性如涅槃;
是則見如來,究竟無所住。
身 亦 非 是 佛,佛 亦 非 是 身;
但 以 法 為 身,通 達 一 切 法。
業性本空寂,眾生所依止。
普作眾色相,亦復無來處。
但以諸業故,說名為衆生;
亦不離衆生,而有業可得。