真佛不從心外覓 此身即是真道場
到此金岸无俗虑 既升堂更应入室
上来妙峰有天然 再进步方可绝顶
外山门左侧为雕刻有《般若波罗蜜多心经》全文的石壁，阴刻涂金，全文潇洒流畅，为元代赵孟頫书法。右侧石壁刻有金岸法界四字和英文名字。古老的中国书法艺术，雕刻在天然的整块石材上，加上现代造型设计，成为金岸法界独特的地标设计。
后山门为英文名字金岸法界，开头配有宣公上人手书“唵”字加楞严咒咒心梵文。后面斋堂的墙壁上也悬挂有金色”唵”字，两米见方，离地五米，悬于高处，即使在山门之外也能看到。
妙智方可达彼岸 真心自能契觉源
《般若波罗蜜多心经》出自《大品般若经》，是大乘佛教流通最广的，最能表达空性和智慧的代表性经典。般若波羅蜜多，梵語：Prajñāpāramitā）：其中 般若（prajñā）直譯為「慧」，波羅蜜多（pāramitā）即波羅蜜，意譯到彼岸、事究竟、度無極，簡稱為度，是成佛的基础。心，梵語：Hṛdaya在此是指「心要」或「心髓」。此經為般若波羅蜜經之心要，所以名為《般若波羅蜜多心經》。
“般若是什么？般若有文字般若，有观照般若，有实相般若。以文字般若而生出来观照的般若；由观照的般若才来契合本体的实相般若。这个般若又叫究竟的智慧，又叫妙智慧，又叫彻底的智慧。彻底的智慧，是说这个智慧到底了，也可以说是到家的智慧，也可以说是佛的智慧，也可以说是真心。这个真心也就是智慧，智慧也就是个真心。“般若”本来就可以翻译成一个“真心”， 《大般若经》可以说是《大真心经》，不是假心的，这完全都是讲真心的，实用的妙理。那么，这一部《心经》呢，是般若心中的心，因为它虽然只有二百六十个字，可是在般若经里边，它好像是一个心，一个主体，所以叫心中的心。现在又加上一个心字，心中的心又心，这是真心里边的真心，所以用一个“心”字，简称叫《心经》。”
—-宣化上人
