業性本空寂，眾生所依止。
普作眾色相，亦復無來處。
但以諸業故，說名為衆生；
亦不離衆生，而有業可得。
譬如十方界 ，一切諸地種；
自性無所有 ，無處不周遍。
三世五蘊法，說名為世間；
彼滅非世間，如是但假名。
一切衆生界，皆在三世中；
三世諸衆生，悉住五蘊中。
譬如未來世，無有過去相；
諸法亦如是，無有一切相。
諸法無差別，無有能知者；
唯佛與佛知，智慧究竟故。
如色及非色，此二不為一；
智無智亦然，其體各殊異。
若人得聞是，希有自在法；
能生歡喜心，疾除疑惑網。
如是諸佛法，是無上菩提；
假使欲暫聞，無有能得者。
如來廣大身，究竟於法界；
不離於此座，而遍一切處。
諸法無生故，自性無所有；
如是分別知，此人達深義。