昇夜摩天宮品第十九
爾時，如來威神力故，十方一切世界，一一四天下南閻浮提及須彌頂上，皆見如來處於眾會。彼諸菩薩悉以佛神力故而演說法，莫不自謂恒對於佛。爾時，世尊不離一切菩提樹下及須彌山頂，而向於彼夜摩天宮寶莊嚴殿。
菩提無來去，離一切分別；
云何於是中，自言能得見。
又如淨虛空，非色不可見；
雖現一切色，無能見空者。
譬如隨意珠，能現一切色；
無色而現色，諸佛亦如是。
所取不可取，所見不可見；
所聞不可聞，一心不思議。
心如工畫師，能畫諸世間；
五蕴悉從生，無法而不造。
彼心恆不住，無量難思議；
示現一切色，各各不相知。
譬如工畫師，分佈諸彩色；
虛妄取異相，大種無差別。
若見一切法，本性如涅槃；
是則見如來，究竟無所住。
身 亦 非 是 佛，佛 亦 非 是 身；
但 以 法 為 身，通 達 一 切 法。
業性本空寂，眾生所依止。
普作眾色相，亦復無來處。
但以諸業故，說名為衆生；
亦不離衆生，而有業可得。