若見一切法，本性如涅槃；
是則見如來，究竟無所住。
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身 亦 非 是 佛，佛 亦 非 是 身；
但 以 法 為 身，通 達 一 切 法。
業性本空寂，眾生所依止。
普作眾色相，亦復無來處。
但以諸業故，說名為衆生；
亦不離衆生，而有業可得。
譬如十方界 ，一切諸地種；
自性無所有 ，無處不周遍。
三世五蘊法，說名為世間；
彼滅非世間，如是但假名。
一切衆生界，皆在三世中；
三世諸衆生，悉住五蘊中。
譬如未來世，無有過去相；
諸法亦如是，無有一切相。
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