法师问答
问：
在每日的修行当中，是不是观想此生已经往生或者过去生的父母加入一起来修行。
帝释天与新教的神不同吗？帝释天看起来很谦卑，尊重玛丽亚，然而新教的神不是这样的。
实法师：
你呼唤你过去和现在世的父母以及仇敌，让他们来和你一起修行，这有效吗？完全坦诚地说，我看不到。感谢你对我有信心，会问我，让我告诉你天堂里到底发生了什么？你觉得呢？“有效”对你来说意味着什么？当你问“有效吗”的时候，你期待的是什么结果？他们会来到你身边吗？他们会听吗？我不是在开玩笑，也不是想敷衍你的问题。只是想问你，你怎么看？我来告诉你我的想法。我没有证据，因为我看不到。但是，在往生堂设一个牌位的意义是为了表明：即使你过世了，我记得你，并没有忘记你。我们刚举行了一个叫做“幽冥戒”的法会，人们拿着写有今世或过去世已故父母名字的牌位，或是朋友、亲戚的名字的牌位。我们在表达：你虽然走了，但我没有忘记你，你仍在我心里，在我脑海里。如果他们是过世的亲生父母，你是我生命的源头。你越常把他们放在心里，你的生命就越丰盛。你的问题是，这有效吗？如果你没有忘记他们，那么它就有效。关于你的仇敌，如果你心里还把他们当仇敌，那么仇恨依然存在。如果你说：我们有过冲突，但我想结束这些冲突，来和我一起修行吧。绝对有效。
我想说的是，把那些已经过世的亲人，甚至是你的仇敌放在心里，是一种让他们在你修行时与你同在的美妙方式。渐渐地，你的心量扩大了，你不再有仇敌了。所有众生，包括有毛、有羽、有鳍的，以及有皮肤的，都来和你一起修行。
帝释天与新教的神不同吗？我不认识任何礼拜帝释天的新教徒。所以，是的，绝对不同。一个叫帝释天，一个叫神。根据上人的描述，他们是同一个众生。基督徒讲述的故事，犹太人讲述的故事，穆斯林讲述的故事，是不同的。如果你去找你的基督徒朋友说：“哦，你知道吗，那只是帝释天，他也只是个神，而且他会死的。”他们会非常不高兴。你无法进行深入的交谈，他们会非常沮丧。这就是上人给予我们的他的观点，关于天界的情况，对我来说足够了。
帝释天看起来也很谦卑，也尊敬圣母玛利亚，我们新教的神不是这样的。
是的，也许你可以再多做些研究？
问：
听说世间万物都包括在佛法里面，那天主教和别的教也包括在佛法里面吗，那这些其他宗教的神和佛教有什么关系吗？还是都是上帝玉皇大帝，还有其他宗教的神都是一个佛教里的帝释呢？
实法师：
这取决于你的观点。例如在中国，如果你是一个道教徒，你会说，玉皇大帝是一位造物主？为了获得祝福，你必须与他建立关系？如果对中国道士说：“你实际上是在礼拜帝释天，三十三天天主。”他们是不会同意的。每个宗教都讲述着不同的故事。就我个人而言，通过学习所有这些不同的故事，我的思想得到了深深的充实。每个宗教都是一个故事。你从你所尊重的人那里听到它，可能是你的父母，可能是法师，可能是祖母，可能是神父，可能是牧师，可能是上过神学院学习那些故事的人。他们告诉你那是怎么一回事，然后用经文、一本经典来支持他们的说法。但是在这个世界上，你有机会听到另一个故事的机会有多难得。一个来自你自身群体之外的故事。这是福报。在我的一生中，能够听到许多关于世界、关于创造、关于天堂、关于大地、关于生命、关于死亡、以及关于如何在生死之间生活的不同故事，关于如何做一个正直的人。我们和大家对话交流。上人非常尊敬那些讲述其他故事的导师们。并且，他把万佛圣城提供给任何愿意遵守基本准则的人，那些关于如何做人的基本准则。我们称之为戒律。他说，万佛圣城是给你们在这里修行用的。我直到成为佛教僧人之后，才参加过天主教弥撒。我是在新教环境中长大的。我们不与那些天主教徒来往。那些冲突的故事是由那些没有任何其他经验的人传播的。但是一旦你能超越自己的故事去看，你不会失去自己的故事，你的故事反而会变得更加丰富。学习其他宗教，如同给我自己信仰的根基施肥。所以，回到你的问题，佛法是否包含一切？这是一个非常具有侵略性的说法。如果上人是在对佛教徒说话，那么是的。他会说，不仅仅是其他宗教的故事，甚至整个科学，都在寻求佛法所回答的同样问题。上人会说，如果你理解了《华严经》，就没有什么是你不能学习和理解的。这些都是究竟的原理。但是要注意是谁在听你这样说，因为那听起来像我们在兼并一切，并且比所有其他宗教都好。如果你以那种方式对待宗教故事，你在度化众生的愿力上将毫无进展。
问：
有一种关于请医看病的说法是：“就医看病吃药及相当于把债主撵走，而不是把欠的债还上了”不知恰当否。恭请法师慈悲开示：从佛教和修行角度来说，当如何看待生病和治病，比较妥当。
实法师：
上人说过，当我们生病时，我们吃药。当我们的身体失调，四大不调时。找个好医生来医治我们。上人背过十一部中医典籍。他说过，他年轻时想当医生，学过医。他自己花了很多时间背诵中医典籍，研究草药和疾病。但后来他意识到，万一他开错药方，有人因此去世，那么他的药，他的医学知识，就不如法药。一旦你学会了法药，就能帮助人们治愈根本的疾病，也就是生死。所以他转而修学佛法，成为了一名法医。
上人说，生病了要吃药。找好的医生，吃药。你用健康的身体为社会服务，帮助很多人。上人把洛杉矶的吴居士（医生）描述为菩萨示现人身，因为吴医生在洛杉矶的拉丁区行医。在贫穷的洛杉矶街头，他把自己的西医技能，免费提供给那些请不起医生的人。他是个了不起的人。
我们有两种病。我们有精神上的疾病，充满了贪、嗔、痴、慢、疑。我们的身体也会生病。什么是供养僧人的正确物品？衣服、饮食、 卧具、医药。僧人也会生病。如果你说，哦，念观音菩萨就会好。嗯，非常感谢。但同时，我割伤了手臂在流血。我需要消毒剂和绷带。哦，对不起，念观音菩萨吧。那会流血而死的，对吧？所以，要用常识。佛法与世间法并不冲突。
问：
我坚持吃素大于十多年了，最近体检发现自己维生素B12值严重低于正常值，其他指标都正常。请问素食者应该如何预防营养不良？
实法师：
吃素的人，尤其是纯素者，需要维生素B12。我们的素食、纯素饮食中缺乏B12。肉食者，通常不会缺乏B12，因为动物的身体从它们周围的植物中摄取B12。当你吃肉时，它会转移到你的身体里。所以为了健康，素食者和纯素者需要补充B12。你需要去购买一点B12片，每天一片。此外，每个人都需要维生素D。你得出去晒太阳。如果你住在高层建筑的12楼，从不出门，你会发现你的骨骼开始无法吸收钙质。所以维生素D是必需品，但大自然通过阳光提供它，对吧？我是纯素者，不喝牛奶，所以我需要补钙。而维生素D帮助吸收钙。那些不喝奶制品、乳糖不耐受的人，最好检查一下，做个血液测试，看看你的钙水平如何。因为我吃素已经50年了，我倾向于缺铁。因为我不吃任何含有血液的东西，结果就是，我每天都吃B12、钙加D，以及铁补充剂。我现在年纪大了，七十好几了，需要额外补充以确保饮食均衡。你如何平衡你的健康饮食以避免营养不良？吃大量的蔬菜。我认识很多素食者从不吃蔬菜。他们只是填饱肚子，只是不停地吃各种豆类。除非你饮食均衡，吃红色蔬菜、紫色蔬菜、绿色蔬菜，否则你不会健康。如果你在北方气候，一年中有好几个月见不到蔬菜，比如你住在卡尔加里，在阿尔伯塔省只有90天的生长周期。那么你需要努力保持你的素食饮食均衡，因为你没有新鲜蔬菜。我住的地方，在昆士兰这里，我们有非常丰盛的直接从地里长出来的食物。我们在GCDC（注：Gold Coast Dharma Realm，黄金海岸法界）的小菜园里种的蔬菜我们都吃不完，太多了。我有幸住在一个一年四季都有新鲜、营养丰富的食物的地方。但是，说真的，我认识很多素食者最终营养不良，因为他们不吃蔬菜。多吃蔬菜。它们含有所需的所有营养。如果你不知道怎么做菜，去找会做的朋友，向他们学习。然后带上你最喜欢的菜，去向他们学习。对于那些仍然困在肉食世界里的人，我建议你在家庭中，不要指指点点，说你比吃肉的人高一等。而是对他们说，我们搞个“无肉星期一”怎么样？每周抽一天，我们尝试一下那些没有脸，没有眼睛，不会在你杀它时看着你，不会在被迫分离、即将变成小牛肉时呼唤母亲的食物。不会在你追赶它、割喉放血时试图逃跑的食物。你知道，就是那种长在地里、不会逃跑的食物。你可以直接收割来吃。一周一天，星期一。做一道美味可口的素菜，然后传给大家，让每个人都尝尝。你知道他们会说什么吗？他们会跟你说：“嗯，如果一直能吃到这么好吃的东西，我可以不吃肉。”我强烈建议大家找到一种无害的饮食方式。让慈悲成为每一餐的一部分，这是多么美妙的修行方式啊。已故的约翰·罗宾斯说过，他说：“我喜欢让我慈悲的精神延伸到我的餐桌上。”如果你能一日三餐都践行你最高的慈悲愿心，那对你来说很好。