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2026.04.12-实法师 华严经入法界品问答

视频问答文字版

問:

當某些逆緣成熟時,好像身邊的善緣也隨之結束,佛菩薩的一些感應也隨之消失,也會產生很多障礙,這種環境中我們最好怎麼做,如何儘快讓這些結束。

實法師:

這有點像我們剛才唱的那首偈頌的反面。度過所謂“逆境”的方法,這取決於你。你依靠什麼?如果你相信因果,相信修行佛法可以改變,那麼就依靠你的信心。把信根變成信力,五根變成五力。如果你正在經歷逆境,你必須自己發出力量,將逆境轉化。必須把負面轉為正面,只有你自己能解決這個問題。所謂,師父領進門,修行在個人。為什麼目前的情況對你來說不順利?那可能是一個很好的機會,你可以消一些宿業,並且你能夠存活下來。逆緣的到來並不意味著是壞事。可能是因為現在的你有能力,能夠耐心地度過那些負面、不利的情況,來消一些舊業。當它們了了,就真的了了。

《華嚴經》怎麼說?假使一個人的業障有形有相,即使充滿虛空也不夠容納它。這說明了什麼?我們有許多輩子,生了又死,死了又生,在每一生中,我們都積累了很多的業。業是我們自己創造的,是我們自己的行為和所帶來的結果。每個人都有這麼一個帳本,紀錄了善惡的一個帳目,收集在我們的第八識,阿賴耶識,含藏識中。當那些種子成熟時(帳目到期了),我們就會經歷到它。你稱之為“逆緣”,對吧?

如果我們經常修福,修功德,利益眾生。當那些負面的事情成熟了,它們就消失了,而我們存活下來。如果我們不修福,只是一味地很沮喪,說,“哎呀!倒楣!天哪!不公正啊!” 如果我們怨天尤人,逆緣會繼續存在,不會因為抱怨而消失,它會把我們擊倒。因為我們沒有創造幫助我們度過難關的福報。當處於困境的時候可以唱歌,就像我們之前唱的藍調,“艱難時光,艱難時光不再來。許多日子你徘徊在我的小屋門外。哦,艱難時光不再來。”藍調是度過難關的一種音樂方式,但它不是最終的答案。它只是一種應對方式。最終的答案是繼續修善。我問師父,福報從哪裡來?師父說:利益他人。不是利益自己。所以,當某些逆境成熟時,我們周圍的美好似乎終止了?不,它沒有。看起來是那樣,但事實並非如此。如果你沒有任何善根,那麼,當然美好就結束了。但如果你修善,靠你自己種下善種子,那麼它就在那裡。不會消失。只是看起來空氣中有灰塵。看起來烏雲遮住了太陽。但事實,太陽仍然在那裡。烏雲是什麼?那是依報。就是你自己過去所做的。繼續前進。有句話叫逆來順受。當逆緣到來時,你從容地接受它們,並修善。然後,情況就會改變,你已經種下了善種子,你福報的銀行賬戶裡投資了,情況就會好轉。

有句話叫,“菩薩畏因,不畏果;眾生畏果,不畏因。”菩薩在播種子的時候非常小心。當果報來臨時,他們不放在心上,因為他們知道因果是真實的。眾生則完全相反。當需要在這個內心土地上播種,造因時,他們不在乎,粗心大意。當然,誰不是這樣呢?但當果報來臨時,他們就會說,哦,我的天,上天對我真不公平,對吧?這就是眾生的無明。當逆緣來臨時,耐心地忍受它,它會結束的。要有信心,要真的相信佛法,繼續修行,順逆皆精進。

 

問:

您上次说,在受菩萨戒之前,阅读《优婆塞戒经》在《优婆塞戒经》发菩提心品第二:善生言,世尊,众生云何发菩提心。复有二事:一者:作诸善业。二者,作己不失。

这里“作己不失”,具体说的是什么内容。

感恩法师慈悲开示。

實法師:

這部經我沒有學習過,但我可以告訴你宣化上人教過我們的,我強烈推薦《勸發菩提心》。在www.Buddhisttexts.org上可以找到。

勸發菩提心文淺釋 Exhortation of Bringing Forth The Bodhi Mind (Chinese)

上人的淺釋:

https://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sf_others/BodhiExhortation/contents.htm 勸發菩提心文淺釋

《勸發菩提心文》這篇文章非常的短。是由杭州梵天寺的僧人省庵大師,法名實賢撰寫,他是一位虔誠、有德行的人。他在這篇文章中講述了八種發菩提心,還有發菩提心的十種因緣。文章講得非常清楚,也比較深奧的。這裡提到的《優婆塞戒經》只有兩種因緣。在《勸發菩提心文》十種因緣中有五種源於感恩。菩提心被認為是最高的善。人心產生的最好的事情就是有這種覺悟的願望,並且知道如何去實踐它。知恩報恩。它源自內心,並不遙遠。它不是隱藏在某個你無法理解的奇怪事物中。它基於那份善意溫暖了我的心。我想要將它傳遞下去,回報它。

《勸發菩提心文》中五種感恩的因緣分別是:

報佛重恩。

報父母恩,認識到父母對我們有很多恩情,我們剛出生,完全無法照顧自己。

報師長恩,老師,無論是世間的老師還是靈性的出世間的老師。我欠老師的恩情是無法形容的。

報施主恩,這是對僧侶們說的,他們每天的生活都依靠他人的佈施供養。

報眾生恩。

如果你能找到一本《勸發菩提心文》來學習,我想應該能滿足你,因為那絕對可靠,而且還有宣化上人的講解。上人花了三年時間報答母親的恩情。在母親去世後,守在她的墓旁三年。

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☀️法宴:華嚴經入法界品第三十九 ☀️

🙏講者:上恆下實法師 (Rev. Heng Sure)

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